أسئلة مهمة شائعة حول العين ؟؟

أسئلة مهمة شائعة حول العين

ما الفرق بين الحاسد و المعجب العائن ؟

الجواب :

الحاسد يكون ذا نفس خبيثة و يتمنى زوال النعمة ..

أما المعجب فهو لا يقصد و لا يتمنى زوال النعمة و لكنه أطلق الوصف و لم يذكر الله تعالى فانطلق الشيطان فآذى الشخص الموصوف .

هل تسبب العين أمراضاً عضوية و مشاكل مادية و اجتماعية ؟

الجواب :

نعم تساعد العين في عدم شفاء كثير من الأمراض العضوية بل و استفحالها و كذلك المشاكل المادية و الزوجية و القطيعة و كثير من المصائب ؛ فإذا كان الرسول صلى الله عليه و سلم قال: ( أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله و قدره بالعين ) فما دون الموت من المصائب أولى أن تلحق بالعين .

إذا أخذ الأثر من العائن فهل يستعمل كما هو أم ( يغلى ) ؟

الجواب :

الأفضل أخذه كما هو و لو جرعة قليلة فهي نافعة ، و لو غلي أو خفف فلا يضر إن شاء الله .

هل يصاب بالعين من كان متحصناً بالأذكار ؟

الجواب هنا من شقين :

الأول :

ليس كل من قال الأذكار جاء بها من قلبه ، بل إن بعضهم يقول الأذكار و بعد أن ينتهي منها لا يدري هل أكملها أو لا ! فلا بد من تواطؤ القلب و اللسان معاً .

الثاني :

من أعظم أسباب عدم التحصين هو ( الغضب ) فإذا غضب الإنسان نقص تحصينه بقدر ما غضب ، و بهذا نعلم حكمة من حكم نهي النبي صلى الله عليه و سلم عن الغضب ( كيف تعالج مريضك بالرقية الشرعية ؟ ص 55 ).

س - هل في الاتهام و أخذ الأثر ظلم لمن اُتُهِم ؟

الجواب :

ليس هناك ظلم في أخذ الأثر و الاتهام و ذلك لأن النبي صلى الله عليه و سلم أمرهم بأن يتهموا فقال : ( من تتهمون ) و أمرهم بأخذ الأثر و لو كان ظلماً لكان رسول الله صلى الله عليه و سلم أبعد الناس عنه كيف لا و هو يقول : ( إني لأرجو أن ألقى الله و ليس في عنقي مظلمة لإنسان ) أو كما قال ..

سؤال : هل يصاب الصالحون بالعين ؟

الجواب :

نعم .

ما الدليل على ذلك ؟

الدليل : أن بعض الصحابة أصيب بذلك و هم خير الخلق بعد الأنبياء صلوات الله و سلامه عليهم .

ما الحكمة من ذلك ؟

الجواب :

الحكمة من ذلك أمور :

١ - ابتلاء من الله تعالى ليميز الخبيث من الطيب .

٢ - إذا كان العبد صالحاً فإنه يكون رفعة لدرجاته بإذن الله .

٣ - إذا كان العبد مقصراً فإنه يكون تكفيراً لذنوبه بإذن الله .